Chronique du choc des civilisations - Aymeric Chauprade - PDF pdf


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Description



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CHRONIQUE DU CHOC DES CIVILISATIONS

Aymeric Chauprade


Dix ans après les attentats du 11 septembre 2001, Aymeric Chauprade publie une nouvelle édition, profondément revue, de sa "Chronique du choc des civilisations". Il dresse un panorama aussi large que précis de la géopolitique mondiale marquée de manière déterminante par ces attentats. Face aux Etats-Unis décidés à assurer leur hégémonie sur un monde qu ils veulent "unipolaire", s organisent les forces de la « multipolarité » dans un jeu d alliances de circonstances et de convergence d intérêts. Mais les politiques menées par les uns ou par les autres s inscrivent dans le temps long de l histoire où la civilisation constitue l explication dominante. Diverses dans leur appréhension du monde et affectées par leurs relations réciproques, les civilisations se confrontent dans un univers de "redistribution de la puissance" au détriment de l Occident. Dans son livre d une lecture aisée, Aymeric Chauprade expose en dix chapitres les grands mouvements qui affectent le monde actuel qu il lie, principalement, à un "choc des civilisations qui traverse l histoire". Privilégier ce choc, expression "d un temps long", ne conduit pas, pour autant, à négliger les chocs des peuples, des Etats, des grandes figures humaines, des économies.


Cette "Chronique du choc des civilisations" consiste donc en une analyse de l ensemble des mouvements qui touchent à l équilibre mondial. Ils sont ordonnés par thèmes qui combinent chacun deux protagonistes. Ceux-ci sont des aires de civilisation (l Occident), des religions (le christianisme, l islam, le judaïsme,) des Etats (la Chine, les Etats-Unis), des continents (l Afrique, l Amérique, l Asie, l Europe). Deux de ces thèmes, l un sur le continent américain, l autre sur l islam portent sur leurs problèmes internes. L auteur, au début de son raisonnement, se réfère à Spengler pour lequel, dans le Déclin de l Occident, les nations ne constituent pas les « unités culturelles de base » mais les civilisations. Par la suite, le thème d un choc des civilisations fut repris par Huntington (essai paru en 1996).

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